El camino hacia la paz: una teoría del diseño de sistemas ambientales globales (construcción de una sociedad de control autónoma y distribuida)
presidente del Consejo Mundial de Embajadores de la Paz de las ONG
y presidente del Consejo de Nagasaki para la Promoción del Túnel Japón-Corea
-La sensación de sincronía entre los grupos de mujeres-
La construcción del túnel Japón-Corea es un elemento clave en el diseño de un sistema ambiental global centrado en la energía. Dado que se trata de un proyecto centenario, lo ideal es contratar a alguien con integridad y perseverancia. Sea cual sea la labor que se realice, es fundamental contar con una pureza casi infantil. Son los jóvenes quienes se sienten satisfechos con estos proyectos. Necesitamos sentar las bases, como en la época de los cien millones de personas de clase media, cuando la sincronía y la empatía grupales tenían más probabilidades de éxito. Los jóvenes de hoy poseen un espíritu de voluntariado que rivaliza, o incluso supera, con el de los jóvenes de otros países; por lo tanto, el primer paso es inspirarlos y generar empatía en ellos. Además, creo que es esencial que las mujeres aprovechen plenamente su perseverancia, su amor por la belleza, su pacifismo, así como su aguda percepción y su delicada sensibilidad.
Creo que las mujeres se fortalecen en tiempos de crisis. A petición de un grupo de mujeres de Nagasaki, fui presidenta del comité ejecutivo de un grupo encargado de construir una escuela en Guinea-Bissau (un pequeño país de aproximadamente 1,2 millones de habitantes, situado en el extremo occidental de África) durante 15 años, y he colaborado con ellos desde entonces. La filosofía de construcción de la escuela se basa en la idea de «construir una sociedad autónoma, descentralizada y autogestionada», sin ningún tipo de apoyo financiero, y se lleva a cabo como una actividad educativa, cultural y formativa.
Sorprendentemente, una escuela primaria se terminó en tan solo seis años y una secundaria en el undécimo, y aún continúan mejorando su plan de estudios. Es una escuela pequeña que costó 3,5 millones de yenes, pero ha solucionado el problema de las clases suspendidas por las fuertes lluvias, y los niños están muy contentos. Al fin y al cabo, en un país donde el costo de vida es de 1 dólar al día, se puede construir una escuela con tan solo 3,5 millones de yenes. Me han dicho que ya han graduado a varios alumnos, algunos de los cuales han ingresado a la universidad.
En lugar de recaudar donaciones de la OCDE o la prefectura y canalizar el dinero a través de instituciones públicas, las propias mujeres fueron al lugar a buscar el terreno, lo seleccionaron, negociaron e incluso eligieron a los carpinteros y yeseros para la construcción. Los fondos provinieron de las ganancias y propinas de la venta de entradas de 1000 yenes para conciertos benéficos, proyecciones de películas, conferencias, etc., organizadas por miembros de la Federación de Mujeres por la Paz Mundial y otros voluntarios. Fue la Sra. Baba Kikuyo quien, de hecho, construyó la escuela en el terreno de esta manera.
Mi función en este trabajo de apoyo consiste en proponer una metodología para la creación de algo nuevo. En respuesta a la pregunta inicial de las reuniones, «¿Podrías explicarnos algo?», abordo cuestiones económicas y técnicas en comparación con la situación actual. Concretamente, desgloso la propuesta general de «construir una escuela en un pequeño país africano» en secciones de mediana y pequeña escala y tareas individuales (en términos de rugby, esto se conoce como manejo del balón en una melé). Una vez hecho esto, solo queda asignar roles individuales, planificarlos y ejecutarlos en consecuencia. Durante el proceso, establezco puntos de control (comités de revisión) para supervisar el progreso. Esta información se recopila en una hoja A4 (por ejemplo, Figura 8.1) para crear un diagrama integral del plan de implementación.
Figura 8.1 Plan de Implementación Integral del Consejo del Túnel Japón-Corea de Nagasaki en 2016 (Kawaguchi 2016)
En otras palabras, es un diagrama de gestión de procesos utilizado en proyectos de desarrollo empresarial. Cuando se lo enseñé por primera vez, al segundo año ya estaban encontrando sus propios temas y preguntando: "¿Esto es suficiente?". Esto avergonzaría incluso a los profesionales más experimentados. Luego, tras 15 años de debatir un tema, se crea una base sólida para el pensamiento y se cultiva la capacidad e imaginación para afrontar cualquier reto. Las mujeres poseen esta perseverancia y fortaleza mental. Cuando esto se logra en un grupo, se desarrolla en inteligencia colectiva y, posteriormente, en sincronía grupal. La sensibilidad femenina lo comprende a la perfección.
Consideremos el origen de este "surgimiento".
La sincronía colectiva, o cómo moverse en una multitud, era en cierto sentido una cuestión filosófica para Doris Dorrie, ya que afirma que las multitudes que ve en las calles de Tokio tienen un aspecto completamente diferente.
Comenzó diciendo que quizás la motivación para que la gente se sintiera así sea similar a cuando, en una representación teatral titulada «Un banco de peces negros», instruyó a varias docenas de alemanes a «moverse libremente como un banco de peces», pero fracasó estrepitosamente. No es difícil imaginar quién dirigiría el movimiento en su conjunto, incapaz de comprender el equilibrio entre los individuos y la acción colectiva del grupo. Sin embargo, Alemania es una nación que demostró la autoorganización y la sincronía emergente de grandes grupos en la unificación de Alemania Oriental y Occidental (la caída del Muro de Berlín), y existe una «sincronía grupal» muy clara. Quizás, al principio, se necesite algún tipo de «fluctuación» o «inspiración» motivacional de «sensibilidad»...
Sin embargo, afirma que la gente que camina por las calles de Tokioforma de manera natural un grupo armonioso. Esto es similar al "flujo de gente en el cruce de varios niveles de Shibuya" y su sincronía, que a menudo aparece en los vídeos de la televisión tokiota "¿Por qué viniste a Japón?", y a cómo los extranjeros dicen que "vinieron para sumergirse en él".
Esta «comprensión, este descubrimiento» ofrece perspectivas sumamente espontáneas sobre la «sensibilidad humana» y su expresión. Parece que ella también, al principio, careció del valor para sumergirse en ese movimiento silencioso y fluido. Para evitar chocar con los demás, uno debe percibir inconscientemente la presencia del grupo. Sin embargo, una vez integrada, sintió como si llevaraun manto de invisibilidad, inmersa en una sensación de seguridad que le permitía borrar su propia forma y apariencia. ¡Qué delicada expresión de sensibilidad! Se entiende por qué Emmanuel Todd afirmó que «Japón y Alemania son los únicos países donde aún se conserva un sentido de comunidad».
Los "sensibles agudos" de las mujeres alemanas perduran hasta nuestros días.
Al parecer, Doris Derrier fue al balneario de aguas termales de Yamagiwa, en Tohoku, pasó la noche allí y visitó los baños públicos. Como era madre en ese momento, tuvo la oportunidad de conocer a muchas mujeres japonesas. Logró integrarse a un grupo de amigas.
Lo que más me conmovió de su experiencia en Japón fue la meticulosa atención al detalle y la cortesía que impregnaban cada acción de la gente. La consideración era evidente incluso en las tareas más pequeñas, y se percibía una actitud de tratar a todos con el máximo cuidado.
«Me convencí de que los japoneses son maestros en el arte de tratar hasta las cosas más pequeñas con una delicadeza casi divina», dijo. Al mismo tiempo, «empecé a pensar que esto era una expresión del concepto de mono no aware del que había oído hablar durante mucho tiempo. Se trata de encontrar amor y alegría en las cosas fugaces y efímeras».
En respuesta a la pregunta de un periodista: "¿Cree que los alemanes pueden comprender el mono no aware?", respondió: "Lo que las culturas alemana y japonesa tienen en común es el pensamiento ordenado, el romanticismo y el irracionalismo. En mi opinión, el mono no aware surge cuando estos tres elementos chocan. Su sensibilidad no está tan desarrollada como la de los japoneses, pero creo que los alemanes también pueden comprenderlo".
Como alguien que cree que la información diversa confluye y da lugar a otra información colectiva y sincronizada (invenciones y descubrimientos), considero que la «sabiduría corporal» de la mujer es aguda, pues me hizo comprender que también se manifiesta en el mundo de las emociones. Estoy convencida de que la capacidad de encontrar conexiones entre fenómenos aparentemente inconexos, o «sensibilidad», nos conducirá al éxito en todo lo que emprendamos.
¿Hasta qué punto son innatas las diferencias de comportamiento entre hombres y mujeres? Los resultados de diversos experimentos no han mostrado grandes diferencias en la relación entre la función cerebral y el comportamiento. Las diferencias parecen estar determinadas por la capacidad de adaptación al entorno y por el lugar y la forma en que uno creció. No hay evidencia de que existan diferencias entre cerebros con aptitudes matemáticas y cerebros con habilidades especializadas. Estas diferencias están determinadas por factores adquiridos.
Los artistas pronuncian palabras y se pide a los participantes que adivinen las emociones que expresan. Se dice que las mujeres son mejores para interpretar las emociones, mientras que los hombres tienen mayor facilidad para el reconocimiento espacial, como el de los mapas. Los niños prefieren objetos con ruedas, mientras que las niñas suelen elegir conejos y muñecas.
Curiosamente, cuando a los monos se les dio muchos juguetes para elegir y se probó cuánto tiempo jugarían con ellos, las hembras eligieron muñecas y no mostraron interés en los camiones. Los machos, por otro lado, mostraron interés en los camiones pero ignoraron las muñecas. Esto es similar a los humanos, y la razón probablemente sea que las hembras pasan casi un año cuidando a sus crías en el útero y criándolas durante mucho tiempo, por lo que este es un rasgo genético. El cerebro masculino disfruta desmantelando y rompiendo cosas, y también es bueno para sistematizar, lo que se dice que está influenciado por una hormona llamada estrógeno. Además, aunque esto puede ser un estereotipo, los hombres tienen buena concentración y capacidad de decisión, mientras que las mujeresde hacer muchas cosas a la vez. En los cerebros de hombres y mujeres hasta aproximadamente los 22 años, las mujeres tienen más circuitos que conectan los hemisferios izquierdo y derecho. En el cerebro masculino, parece que está bien desarrollada una red que conecta lo que uno ve con la acción.
Estos hechos sugieren que la diferencia entre hombres y mujeres no radica en diferencias de comportamiento, sino en diferencias emocionales y sentimentales. En resumen,«sensibilidad», que es la capacidad de crear algo delicado, ya sean acciones o pensamientos. Esto se evidencia al observar obras como La historia de Genji o El libro de la almohada. La figura 8.2 ilustra la capacidad creativa de los seres humanos, independientemente del género. Para aumentar la actividad cerebral y mejorar la eficacia del aprendizaje, escrucial que el sistema emocional (amígdala) determine rápidamente que la información recibida es «valiosa». En respuesta a esa emoción, el sistema lógico de procesamiento de la información considera principalmente los medios y las motivaciones, y luego emite un juicio general para actuar. En otras palabras, unoencuentra un propósito de forma autónoma y actúa por sí mismo. Esto se repite hasta alcanzar un «diseño óptimo».
En conclusión, se puede afirmar que el éxito de un "plan a cien años" reside en la capacidad de los jóvenes y las mujeres, una cualidad de la que carecen los hombres. Se trata de la capacidad de las mujeres para "no librar guerras". En otras palabras, es gracias a su carácter singular, a su sensibilidad y habilidades, que pueden seguir viviendo incluso ante la amenaza de la aniquilación.
Figura 8.2 Características del procesamiento de la información en el cerebro: Control del aprendizaje mediante información emocional (sentimiento) (Kawaguchi 2010)
De "Investigación sobre la expresión de la sensibilidad interior humana"
