Rincón del papel,

El camino hacia la paz - Diseño de sistemas ambientales globales 1 (Construcción de una sociedad autónoma de control descentralizado)

Autores del artículo

Presidente del Consejo Mundial de Embajadores de la Paz de las ONG

Presidente del Consejo de Nagasaki para la Promoción del Túnel Japón-Corea

Katsuyuki Kawaguchi

 

Antecedentes: Completó el programa de Maestría en Ingeniería Mecánica en la Escuela de Graduados de Ingeniería de la Universidad de Tokio. Doctor en Ingeniería.

Tras trabajar en los departamentos de diseño e investigación y desarrollo de Mitsubishi Heavy Industries, Ltd. y como investigador técnico del gobierno francés en SNECMA, la empresa nacional francesa de investigación y desarrollo de motores a reacción, actualmente es profesor en la Universidad de Nagasaki y en el Instituto de Ciencias Aplicadas de Nagasaki. También participa activamente en actividades de ONG, incluyendo su labor como presidente del comité ejecutivo de un proyecto de apoyo a la construcción de escuelas en África durante 15 años.

Entre sus principales publicaciones se encuentran "Teoría del diseño de sistemas ambientales globales" e "Investigación sobre la expresión de la sensibilidad interior humana". Cuenta con más de 100 solicitudes de patente registradas.

 

 

descripción general

El Papa ha criticado duramente el orden económico actual en países como Estados Unidos y Japón, que, según él, se rige por una mentalidad centrada en el beneficio y la destrucción del medio ambiente, y advirtió que «quienes ostentan el poder político y económico intentan encubrir este problema». La era histórica de la «recolección» está llegando a su fin. Históricamente, cuando la «recolección» se estanca, surge una «batalla entre la tierra y el mar». El túnel Japón-Corea es un puente entre estas «naciones terrestres» y «naciones marítimas».

 

El corazón de Eurasia (desde la llanura siberiana hasta Irán y Europa) es la última frontera económica en la superficie terrestre, y se dice que quien controla este corazón controla el mundo. Los esfuerzos conjuntos para construir una sociedad energética descentralizada, basada en la Teoría del Diseño Ambiental Global que presentaré más adelante, fomentarán la confianza y la amistad en todo el continente euroasiático. En lugar de una confrontación, crearemos una vía de confianza y paz económica entre ambos. Ha llegado el momento de impulsar la iniciativa del túnel Japón-Corea y la autopista energética Corea del Norte, con una visión de futuro. El objetivo principal será que ambos países forjen relaciones amistosas y mejoren a través de estos esfuerzos.

 

El Túnel Japón-Corea conectará el continente y Kyushu mediante una Red Eléctrica Inteligente del Este de Asia (un sistema de gestión energética que comparte la electricidad generada a partir de fuentes de energía distribuidas entre países). El método más prometedor consiste en generar electricidad a partir de energía eólica en el desierto de Gobi, en el sur de Mongolia, y transmitirla. Las tarifas eléctricas de Japón, las más altas del mundo, se reducirían a niveles inferiores a las de Estados Unidos, lo que contribuiría a solucionar el problema del CO₂ y a mantener el crecimiento económico y el empleo como parte de un plan nacional a largo plazo. El Túnel Japón-Corea abrirá nuevas perspectivas para el futuro. Analizaremos estas ideas desde la perspectiva del diseño inteligente (diseño óptimo), una nueva forma de concebir las cosas.

 

*Este resumen se presentó en el Consejo de Enlace de Kyushu para la Realización del Túnel Japón-Corea en diciembre de 2015. Cada capítulo del texto principal está diseñado para desarrollar un argumento completo. Agradecería que muchos lo leyeran y compartieran sus opiniones conmigo.

 

1. Introducción: "Cómo ver las cosas"

1.1 "¿Son buenos o malos los prejuicios y los estereotipos?"

 

Cuando era joven y me formaba en SNECMA (Compañía Nacional de Investigación de Motores Aeroespaciales) como investigador de turbinas de gas para el gobierno francés, oí que una de las preguntas del examen de acceso a la universidad (Baccalaureate) era: "¿Son buenos o malos los prejuicios o estereotipos? Explícalo con ejemplos". Cada estudiante debía dedicar una hora y media a verificar sus prejuicios.

 

En aquel entonces, no existía el "aprendizaje experiencial" en el "mundo de la educación", pero intuitivamente sentía que Japón no podía competir en absoluto con "la filosofía y la política educativa de este país".

He entrado en la etapa final de mi vida y he acumulado experiencia a través de diversas trayectorias, incluyendo el trabajo en corporaciones (tanto nacionales como internacionales), universidades nacionales, escuelas de posgrado privadas y actividades en ONG globales. Sin embargo, cuando se trata de problemas de gran envergadura, como la transformación de una "sociedad centralizada" en una "sociedad de control descentralizado autónomo" (donde el sistema de procesamiento de información del cerebro se descentraliza de forma autónoma), la cuestión de la notación siempre me viene a la mente. En otras palabras, "hay casos acertados y casos desacertados, por lo que la decisión es difícil". Analizando el problema, decidí que si finalmente me decidiera por uno de los "ocho millones de dioses" japoneses, habría menos errores.

 

Desde la perspectiva de los "sistemas adaptativos complejos", este tipo de "método" de resolución de problemas se denomina "diseño inteligente", que es una "solución común" a todos los problemas y actualmente se considera la "metodología" más avanzada.

 

En "Kazuchigusa", Yamada Takao cita a Tolstói y dice:

 

"Si tu mente está en blanco, puedes explicar incluso problemas difíciles a los demás. Sin embargo, incluso una persona inteligente no puede transmitir ni siquiera hechos simples si tiene ideas fijas y nociones preconcebidas como "Lo sé todo sin duda alguna".

 

En otras palabras, la "ignorancia" es un estado en el que la cabeza está llena de "conocimiento" y no hay espacio para nuevas "percepciones". Hay muchos expertos que piensan así.

Hasta ahora, la formulación de políticas ha estado en manos de expertos, burócratas y políticos, bajo la apariencia de la democracia. Tras el Gran Terremoto del Este de Japón y los posteriores accidentes nucleares, como el escándalo de las celdas STAP, nunca se había cuestionado el conocimiento de los expertos. El comportamiento errático de los expertos tras el desastre nuclear de Fukushima Daiichi bastó para decepcionar y desconfiar de la ciudadanía, y también han surgido problemas con el enfoque de investigación y desarrollo que se basa exclusivamente en expertos.

 

Como señaló la reina Isabel, ¿por qué destacados académicos, funcionarios gubernamentales y "hombres sabios" del mundo financiero estadounidense no lograron predecir la "gran crisis económica" de 2008?

Además, el temerario megaproyecto del Nuevo Estadio Nacional, ejecutado sin considerar los costos ni el diseño tecnológico, y el argumento para abolir las universidades de humanidades, se derivan de la naturaleza de la comunidad político-burocrática y son un reflejo directo de la historia del sistema irresponsable de Japón, que ignoró la historia y nos condujo por el camino equivocado desde la guerra sino-japonesa hasta la guerra del Pacífico. Con la excepción de la privatización de los Ferrocarriles Nacionales Japoneses (apoyada por Doko Toshio, entonces presidente de la Federación Empresarial de Japón), no ha habido ejemplos exitosos de megaproyectos liderados por el Estado, ya sea la Ley de Balnearios o las «obras públicas» que excedieron los recursos de las comunidades locales.

 

Esto es lo que siempre hacen los ministerios y agencias gubernamentales. Desconocen la metodología (el saber hacer) para desarrollar cosas nuevas. Toman decisiones en reuniones de expertos. No se dan cuenta de que estas reuniones solo complican más el problema. Carecen de imaginación y creatividad.

 

Esto se debe a la falta de participación de la gente común, es decir, de la inteligencia colectiva, la suma de la inteligencia corporal, la sincronía con los demás y la sincronía del grupo (véase «Puntos de vista» I, II y III, Katsuyuki Kawaguchi, Profesor de la Academia Mundial de la Paz). La inteligencia colectiva es el conocimiento inherente a un conjunto de sistemas vivos y, en el contexto de la creación de algo nuevo, puede reformularse como diseño inteligente (diseño óptimo).

En otras palabras, el "costo" se presenta como un símbolo de la filosofía de diseño "Lo simple es mejor" (que incluye "belleza", costo mínimo y un número reducido de piezas, lo que resulta en una larga vida útil y bajos costos de operación y mantenimiento), las exigencias del cliente, la seguridad y la eficiencia, la vida útil, el deterioro de los materiales con el tiempo, el número de piezas, los costos de operación y mantenimiento, y el costo de múltiples capas de protección. Por eso los diseñadores saben qué se romperá. El diseño del Estadio Nacional se eligió simplemente porque es grande, no armoniza ni coexiste con la naturaleza y carece de sentido del costo. No comprenden qué es un diseño inteligente. Este es el verdadero valor en el mundo real.
El diseño inteligente (diseño óptimo) es sinónimo de "la creación de Dios".

 

Para mantener la eternidad de la vida, existe un método de recreación periódica de algo exactamente igual, aunque sea parcialmente. Los organismos vivos producen periódicamente descendencia idéntica a sí mismos, con el fin de preservar su forma para siempre.

Los sistemas vivos utilizan este método para reproducir información genética a través de células reproductivas, intentando transmitir la morfología de las células somáticas para siempre. Periódicamente producen descendencia idéntica a ellas, que luego regresa a la Tierra. La vida ha dedicado 3.500 millones de años al desarrollo de este mecanismo, y nada es más seguro que esto. Es más, de aquí surge el espíritu del «mono no aware».

¿Por qué el santuario de madera de Itsukushima pudo mantenerse en pie sobre el mar durante más de mil años?

 

Para plasmar la «eternidad», que constituye la intersección de la religión, la literatura, las ciencias sociales, la ciencia, la tecnología y el arte, necesitamos consideraciones de diseño que incorporen las siguientes ideas. En concreto, diseñamos un sistema que combina elementos lo suficientemente resistentes como para soportar la destrucción con otros cuya rotura es previsible, y este efecto protector garantiza la seguridad de las partes importantes. En lugar de diseñar elementos frágiles, al reemplazarlos cuando se rompen, protegemos así los elementos arquitectónicos más importantes del santuario. Esta es la verdadera esencia del diseño inteligente (diseño óptimo) (véase «Investigación sobre la expresión de la sensibilidad interior humana», de Kawaguchi Katsuyuki, Creative Design Association).

El profesor emérito Watanabe Hisayoshi, de la Universidad de Kioto, fue el primero en abordar académicamente la teoría del diseño inteligente e introducirla en Japón. La explica de una manera muy emotiva y técnica, citando las palabras de Michael J. Behe ​​de la siguiente manera:

 

"El diseño inteligente es la composición y disposición intencional de partes (componentes)", y esto, como se muestra en el diagrama, da lugar a "la creación de Dios".

 

 

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Izquierda: Una vieira que muestra espirales logarítmicas naturales.
Derecha: Una espiral logarítmica artificial.

Figura 1-1 La maravilla de la morfogénesis en la naturaleza, el límite último del orden (Kaneko 1989)

 

 

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Figura 1-2: Algas unicelulares con flagelos
. Incluso en el mundo ultramicroscópico, cada función está condensada y el patrón de todo el sistema está contenido. El movimiento coordinado de los flagelos permite el movimiento y la rotación.
(Hildebrandt 1994)

 

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