Председатель Всемирного совета послов мира НПО
Председатель Совета Нагасаки по содействию строительству японо-корейского туннеля
Кацуюки Кавагути
Образование: Окончил магистратуру по специальности «Машиностроение» в Высшей школе инженерных наук Токийского университета. Доктор технических наук.
После работы в конструкторско-исследовательском отделе компании Mitsubishi Heavy Industries, Ltd. и в качестве технического исследователя французского правительства в SNECMA, французской национальной компании по исследованию и разработке реактивных двигателей, он стал профессором Университета Нагасаки и Института прикладных наук Нагасаки. Он также активно участвует в деятельности неправительственных организаций, в том числе в течение 15 лет занимал пост председателя исполнительного комитета проекта поддержки строительства школ в Африке.
Среди его основных публикаций — «Теория проектирования глобальных экологических систем» и «Исследование проявления внутренней чувствительности человека». Он подал более 100 зарегистрированных патентных заявок.
Папа Римский резко раскритиковал нынешний экономический порядок в таких странах, как США и Япония, который, по его словам, основан на менталитете прибыли и разрушении окружающей среды, и предупредил, что «те, кто обладает политической и экономической властью, пытаются замять эту проблему». Историческая эпоха «собирательства» подходит к концу. Исторически, когда «собирательство» заходит в тупик, начинается «битва между сушей и морем». Японо-корейский туннель — это мост между этими «сухопутными странами» и «морскими странами».
Сердце Евразии (от Сибирской равнины на юг до Ирана и Европы) – это последний «экономический рубеж» на конечной поверхности Земли, и считается, что тот, кто контролирует сердце, контролирует мир. Совместные усилия по построению децентрализованного энергетического общества, основанного на теории глобального экологического проектирования, которую я рассмотрю ниже, значительно укрепят доверие и дружбу на всем евразийском континенте. Вместо «битвы между сушей и морем» мы создадим магистраль доверия и экономического мира между сушей и морем. Сейчас самое время двигаться вперед с ориентированной на будущее инициативой по строительству японо-корейского туннеля и северокорейской энергетической магистрали, и сутью этого станет построение дружеских отношений между обеими странами и их взаимное укрепление посредством этих усилий.
Японо-корейский туннель соединит континент и Кюсю через Восточно-Азиатскую интеллектуальную энергосистему (систему управления энергоснабжением, распределяющую электроэнергию, вырабатываемую распределёнными источниками энергии, между странами). Наиболее перспективный метод — выработка электроэнергии из ветрогенераторов в пустыне Гоби на юге Монголии и её передача. Тарифы на электроэнергию в Японии, которые являются самыми высокими в мире, будут снижены до уровня ниже, чем в США, что решит проблему выбросов CO2 и поддержит экономический рост и занятость в рамках долгосрочного национального плана. Японо-корейский туннель откроет различные концепции будущего. Мы рассмотрим эти идеи с точки зрения интеллектуального проектирования (оптимального проектирования) — нового взгляда на вещи.
*Этот обзор был представлен на заседании Японо-корейского координационного совета по строительству туннеля в Кюсю в декабре 2015 года. Каждая глава основного текста призвана содержать развернутую аргументацию. Я буду благодарен, если многие рассмотрят его и поделятся со мной своими мыслями.
В молодости, проходя стажировку в SNECMA (Национальная исследовательская компания по авиационным двигателям) в качестве исследователя газовых турбин для французского правительства, я слышал, что один из вопросов вступительного экзамена во французский университет (бакалавриат) был: «Предубеждения и стереотипы — это хорошо или плохо? Объясните на примерах». Каждый студент должен был потратить 1,5 часа на проверку своих предубеждений.
В то время в «образовательном мире» не существовало «опытного обучения», но я интуитивно чувствовал, что Япония вообще не могла конкурировать с «образовательной философией и политикой этой страны в области образования людей».
Я вступил в завершающую стадию своей жизни и накопил опыт, работая в различных корпорациях (как отечественных, так и международных), национальных университетах, частных аспирантурах и международных НПО. Однако, когда речь заходит о таких масштабных проблемах, как преобразование «централизованного общества» в «автономное децентрализованное общество управления» (где система обработки информации в мозге автономно децентрализована), всегда возникает вопрос нотации. Другими словами, «есть хорошие случаи и плохие случаи, поэтому решение сложное». Разобравшись в этом вопросе, я решил, что если я в конечном итоге остановлюсь на японских «восьми миллионах богов», то ошибок будет меньше.
С точки зрения «сложных адаптивных систем» этот тип «метода» решения проблем называется «интеллектуальным проектированием», который представляет собой «общее решение» всех проблем и в настоящее время считается самой передовой «методологией».
В «Кадзутигусе» Ямада Такао цитирует Толстого и говорит:
«Если ваш разум чист, вы можете объяснить другим даже сложные проблемы. Однако даже умный человек не сможет донести даже простые факты, если в его сознании заложены устоявшиеся идеи и предвзятые представления о том, что «я знаю всё без сомнения».
Другими словами, «невежество» — это состояние, в котором голова заполнена «знаниями» и нет места для нового «восприятия». Многие эксперты придерживаются подобного мнения.
До сих пор принятие политических решений находилось в руках экспертов, бюрократов и политиков под видом демократии. После Великого восточно-японского землетрясения и последующих ядерных катастроф, как это видно на примере скандала с ячейкой STAP, «знания» экспертов ни разу не подвергались сомнению. Непостоянное поведение экспертов после аварии на АЭС «Фукусима-1» было достаточным, чтобы разочаровать и вызвать недоверие общественности, а также выявились проблемы, связанные с подходом к исследованиям и разработкам, который опирается исключительно на экспертов.
Как отметила королева Елизавета, почему видные ученые, правительственные чиновники и «мудрецы» американского финансового мира не смогли предсказать «великий экономический кризис» 2008 года?
Более того, безрассудный мегапроект Нового национального стадиона, реализованный без учета стоимости и технологического проектирования, а также аргументы в пользу упразднения гуманитарных университетов проистекают из «природы» политико-бюрократического сообщества и являются прямым отражением истории безответственной системы Японии, которая игнорировала историю и повела нас по ложному пути от китайско-японской войны к войне на Тихом океане. За исключением приватизации Японских национальных железных дорог (поддержанной Доко Тосио, тогдашним председателем Федерации бизнеса Японии), не было ни одного успешного примера мегапроектов, реализуемых государством, будь то Закон о курортах или «общественные работы», превышающие возможности местных сообществ.
Именно так всегда поступают министерства и ведомства. Они не владеют методологией (ноу-хау) разработки «новых вещей». Они решают «вопросы» на экспертных совещаниях. Они не «понимают», что эти экспертные совещания усложняют проблему. Им не хватает воображения и креативности.
Это происходит потому, что нет участия «обычных людей», то есть «коллективного разума, совокупности телесного разума, синхронности с другими, синхронности группы» (см. «Точки зрения» I, II, III, Кацуюки Кавагути, профессор Академии всемирного мира). «Коллективный разум» — это «знание, присущее совокупности живых систем», и когда речь идёт о создании чего-то нового, его можно перефразировать как разумный замысел (оптимальный замысел).
Другими словами, «стоимость» выступает символом философии дизайна «Простота — это лучшее» (которая включает в себя «красоту», минимальную стоимость и небольшое количество деталей, что обеспечивает длительный срок службы и низкие эксплуатационные расходы и расходы на обслуживание), требования заказчика, безопасность и эффективность, срок службы, износ материалов со временем, количество деталей, эксплуатационные расходы и расходы на обслуживание, а также стоимость многослойной защиты. Именно поэтому проектировщики знают, что может сломаться. Проект Национального стадиона был выбран потому, что он просто большой, не гармонирует с природой и не сосуществует с ней, и не имеет никакого представления о стоимости. Они не понимают, что такое разумный дизайн. Это и есть реальная ценность в реальном мире.
Разумный дизайн (оптимальный дизайн) — синоним «Божьего творения».
Чтобы поддерживать вечность «жизни», существует метод периодического воссоздания чего-то, что является абсолютно тем же самым, пусть даже и частично. Живые организмы периодически производят потомство, идентичное им самим, чтобы навсегда сохранить свою «самоформу».
Живые системы используют этот метод для воспроизведения генетической информации через половые клетки, стремясь навсегда передать морфологию соматических клеток. Они периодически производят потомство, внешне похожее на них, а затем возвращаются в Землю. Жизнь потратила 3,5 миллиарда лет на разработку этого механизма, и нет ничего более достоверного, чем это. Более того, именно из этого рождается дух «моно-но-аварэ».
Почему деревянное святилище Ицукусима смогло простоять на море более тысячи лет?
Чтобы воплотить «вечность», которая находится на стыке религии, литературы, социальных наук, науки и технологий, а также искусства, нам необходимы проектные решения, включающие следующие идеи. В частности, мы проектируем систему, сочетающую в себе детали, достаточно прочные для противостояния разрушению, с деталями, поломка которых предсказуема, и этот защитный эффект обеспечивает сохранность важных деталей. Вместо этого мы проектируем детали хрупкими, и, заменяя их в случае поломки, мы защищаем важнейшие архитектурные особенности здания храма. В этом и заключается суть разумного проектирования (оптимального проектирования) (см. «Исследование выражения внутренней восприимчивости человека» Кавагути Кацуюки, Ассоциация креативного дизайна).
Почётный профессор Киотского университета Ватанабэ Хисаёси был первым, кто академически подошёл к теории разумного замысла и представил её в Японии. Он объясняет её очень эмоционально и технично, цитируя Майкла Дж. Бихи следующим образом:
«Разумный замысел — это целенаправленное составление и расположение частей (компонентов)», и это, как показано на схеме, приводит к «Божьему творению».
Слева: гребешок с естественными логарифмическими спиралями.
Справа: искусственная логарифмическая спираль.
Рисунок 1-1 Чудо морфогенеза в природе, высший предел порядка (Канеко, 1989)
Рисунок 1-2: Одноклеточные водоросли со жгутиками
. Даже в ультрамикроскопическом мире каждая функция сконцентрирована, и структура всей системы заключена в ней. Координированное движение жгутиков обеспечивает движение и вращение.
(Hildebrandt, 1994)
Эту статью можно скачать по ссылке ниже.
