Coin discours du président

La route vers la paix - Théorie de conception du système environnemental mondial 9 (Construire une société de contrôle autonome et décentralisée)

La route vers la paix - Théorie de la conception du système environnemental mondial (Construire une société de contrôle décentralisée autonome)
Président du Conseil mondial des ambassadeurs de la paix des ONG Président
du Conseil de promotion du tunnel Japon-Corée de Nagasaki Katsuyuki Kawaguchi

 

8. Un nouveau pouvoir pour la route vers la paix et la conception d’un système environnemental mondial !!

- Sensibilité de synchronicité dans un groupe de femmes -

 

Afin de concevoir un système environnemental mondial centré sur l'énergie, l'idée est de construire un tunnel Japon-Corée, mais comme il s'agira d'un plan sur 100 ans, nous avons besoin de personnes qui ont la « pureté » et le « pouvoir de continuer pendant longtemps. » devrait faire le travail. Quoi que vous fassiez, vous devez d’abord avoir « l’innocence » d’un enfant. C'est un groupe de jeunes qui sont satisfaits de ces projets. Pour que la synchronicité de groupe et l'empathie fonctionnent plus facilement, nous devons créer les mêmes fondations qui existaient à l'ère de la « classification moyenne de tous les citoyens ». Les jeunes d'aujourd'hui ont le même esprit de bénévolat, voire un meilleur, que les jeunes d'autres pays. La première chose à faire est donc de gagner l'inspiration et la sympathie des jeunes. Je pense également qu'il est essentiel que les femmes démontrent pleinement leur « pouvoir durable », leur « amour de la beauté », leur « refus de faire la guerre », ainsi que leurs « sens aigus » et leur « sensibilité délicate ».

 

8.1 Le « pouvoir de durer longtemps » et la sensibilité des femmes « de ne pas faire la guerre » les aideront à accomplir le « grand travail ».

Je sens que les femmes deviennent plus fortes le moment venu. À la demande d'un groupe de femmes de Nagasaki, je travaille avec elles depuis 15 ans en tant que présidente exécutive d'une association pour la construction d'une école en Guinée-Bissau (un petit pays d'environ 1,2 million d'habitants à l'extrême ouest de l'Afrique). ). La philosophie de construction de l'école est basée sur le concept de « créer une société de contrôle autonome et décentralisée », sans aucune activité de soutien économique, et se concentrant plutôt sur l'éducation, la culture et les activités.

L'école primaire a été achevée en 6e année et le collège en 11e année, et le contenu est encore en cours d'amélioration. Bien qu'il s'agisse d'une petite école qui coûte 3,5 millions de yens, les enfants sont ravis car la situation s'est améliorée par rapport à la situation précédente où les cours ne pouvaient pas avoir lieu en raison de fortes pluies de champignons. Après tout, c’est un pays où le coût de la vie est de 1 dollar par jour, donc on peut construire une école pour seulement 3,5 millions de yens. J'ai entendu dire que certains diplômés sont allés plusieurs fois à l'université.

 

Au lieu de collecter des dons auprès de l'OCDE et de la préfecture et d'envoyer de l'argent par l'intermédiaire des institutions publiques, les femmes se sont rendues elles-mêmes sur place, ont exploré le terrain, sélectionné et négocié, et même sélectionné les menuisiers et les plâtriers pour construire le projet. Ce fonds provient des bénéfices réels et des gratifications que chaque membre et bénévole de la Fédération des femmes pour la paix mondiale vend des billets d'une valeur de 1 000 yens pour des concerts caritatifs, des projections de films, des conférences, etc. De cette façon, Mme Kikuyo Baba a effectivement construit une école localement.

 

Mon rôle dans cette activité d'accompagnement est de proposer une « méthodologie » lors de la création de quelque chose de nouveau, et de répondre à des problématiques économiques et techniques en réponse au « s'il vous plaît, dites-moi quelque chose » toujours demandé en début de réunion. il s’agit de la comparer avec la situation dans le monde. Plus précisément, nous décomposons la vague grande proposition de « construire une école dans un petit pays africain » en tâches de taille moyenne, de petite taille et individuelles. Une fois que vous avez fait cela, tout ce que vous avez à faire est de répartir les rôles des individus et de planifier et exécuter leurs horaires. Des points de contrôle (comités de révision) seront mis en place à mi-parcours pour vérifier les progrès. Celui-ci sera compilé au format A4 (par exemple, figure 8.1) et sera utilisé comme diagramme de plan de mise en œuvre complet.

 

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Figure 8.1 Schéma du plan de mise en œuvre global du Conseil de Nagasaki pour le tunnel Japon-Corée 2016 (Kawaguchi 2016)

 

En d’autres termes, il s’agit d’un schéma de contrôle de processus pour un nouveau développement dans une entreprise. Lorsque je leur ai enseigné cela pour la première fois, dès la deuxième année, ils trouvaient déjà leurs propres thèmes et se demandaient : « Est-ce le bon ? Même les salariés de l’entreprise sont désemparés. Après cela, si vous continuez à parler d'un certain sujet pendant 15 ans, vous aurez déjà une « base de réflexion » et développerez la capacité de relever n'importe quel défi et la capacité de proposer des idées. Les femmes ont ce genre de « pouvoir persistant et de force mentale ». Lorsque cela est réalisé en groupe, cela se développe en « intelligence collective » puis en « synchronie de groupe ». Les « sensibilités délicates » des femmes prennent cela au sérieux.

 

Considérons les origines de cette « émergence ».

 

8.2 Vous êtes plongé dans un sentiment de sécurité comme si vous portiez un manteau - la sensibilité de la réalisatrice Doris Delier (Allemagne)

La synchronie collective, ou comment se déplacer au sein d'un groupe, était, en un sens, une question philosophique pour Doris Delier. En effet, les foules que vous voyez dans les rues de Tokyo sont complètement différentes.

C'est peut-être ce qui nous motive à ressentir cela, et ce dont j'ai commencé à parler était l'expression dans la pièce « Un banc de poissons noirs ». Je lui ai demandé d'essayer de s'exprimer, mais cela ne semblait pas bien se passer. Il est difficile de saisir la relation entre le comportement individuel et le comportement de groupe, et il n'est pas difficile d'imaginer qui est chargé de déterminer le mouvement global. C'est un groupe ethnique qui présente une grande synchronie de groupe, et il existe une « synchronie de groupe » très claire. ". Après tout, en premier lieu, vous aurez peut-être besoin d'une sorte de « sensibilité », de « fluctuation » ou d'« inspiration » pour vous motiver...

 

Mais elle dit que les gens qui se promènent dans Tokyo forment un groupe naturellement harmonieux Cela souligne sa synchronicité avec le « flux de groupes aux multiples intersections de Shibuya », qui apparaît souvent dans la vidéo de Tokyo TV « Pourquoi vas-tu au Japon ? » Cela revient à dire : « Je suis venu m'imprégner de l'eau."

 

Cette « prise de conscience et découverte » donne des suggestions extrêmement impulsives concernant la « sensibilité humaine » et « son expression ». Au début, elle ne semblait pas avoir le courage de se lancer dans des mouvements calmes et fluides. Afin d’éviter d’entrer en collision avec les autres, il faut être capable de ressentir la présence d’un groupe, même inconsciemment. Cependant, une fois intégré au groupe, il se sentait comme immergé dans un sentiment de sécurité, « comme si je portais un manteau et que je pouvais disparaître ». Quelle expression de « sensibilité délicate » ! J'ai l'impression de comprendre pourquoi Emmanuel Todd dit que « le Japon et l'Allemagne sont les seuls pays qui ont encore un sentiment de communauté ».

 

Les « sens aigus » des femmes allemandes perdurent.

 

8.3 « Mono no conscient » et « synchronisation de groupe » et différences dans le traitement de l'information dans le cerveau des hommes et des femmes

On raconte que Doris Delier s'est rendue dans une station thermale dans les montagnes du Tohoku, y a passé la nuit et s'est rendue au bain commun. A cette époque, elle occupait la position de mère, elle semblait donc avoir eu l'occasion de rencontrer de nombreuses femmes japonaises. J'ai pu m'intégrer dans un « groupe, groupe » de femmes.

Ce qui était « si émouvant au point de me faire trembler le cœur » lors de cette expérience au Japon, c'est que peu importe ce que faisaient les gens, ils étaient méthodiques, détaillés et polis dans leurs actions. Son « souci » est évident même pour la plus petite tâche, et son attitude de ne pas négliger les choses sans discrimination est perceptible.

"Je suis convaincu que les Japonais sont passés maîtres dans l'art de traiter divinement même les plus petites choses, comme les caresser." En même temps, il dit : « J'ai commencé à penser que c'était une expression de l'idée de « conscience des choses » que j'entendais depuis un certain temps. Je découvrais l'amour et la joie dans les choses. qui sont éphémères et changeants.

 

En réponse à la question d'un journaliste : « Les Allemands peuvent-ils aussi comprendre la « mono-conscience » ? », il a répondu : « Les cultures allemande et japonaise ont quelque chose en commun : la pensée ordonnée, le romantisme et l'irrationalisme. » Selon l'interprétation, la « mono-conscience » se produit lorsque ces trois éléments entrent en collision. Même si leur sensibilité n’est pas aussi développée que celle des Japonais, je pense que les Allemands sauront les accepter. »

Pour l'auteur, qui estime que lorsque différentes informations s'entrechoquent, naissent des informations collectives synchronisées (inventions, découvertes), le travail de cette femme m'a fait prendre conscience que cela se partage aussi dans le monde émotionnel. très pointu. Je suis convaincu que la capacité de voir des liens entre des phénomènes apparemment sans rapport, la « sensibilité », mènera au succès dans toutes les entreprises que nous entreprenons.

 

(1) Résultats de recherches récentes sur le cerveau sur les différences de fonctions cérébrales entre les hommes et les femmes

Dans quelle mesure les différences comportementales entre hommes et femmes sont-elles innées ? Concernant la relation entre la fonction cérébrale et le comportement, il n'y a pas beaucoup de différence dans les résultats des différentes expériences. Les différences semblent être déterminées par « la manière dont ils s'adaptent à l'environnement », l'endroit et la manière dont ils ont été élevés. On ne reconnaît pas qu’il existe une différence entre les cerveaux mathématiques et les cerveaux spécialisés. Elle est déterminée par quelque chose d’acquis.

 

Demandez aux interprètes de prononcer les mots et de deviner leurs émotions. On dit que les femmes ont la capacité de lire les émotions, tandis que les hommes ont la capacité de reconnaître des informations spatiales telles que des cartes. Les garçons préfèrent les choses avec les voitures. Les filles choisissent naturellement des choses comme les lapins et les poupées.

 

Fait intéressant, le singe reçoit de nombreux jouets et a le choix. Lorsqu'elle a été testée pour voir combien de temps elle jouerait avec, la femelle a choisi la poupée. Les camions ne m'intéressent pas. Les mâles s'intéressent aux camions. Ne touchez pas la poupée. Ceci est similaire à celui des humains, mais la raison en est que les femmes portent leurs enfants dans l'utérus pendant près d'un an et ont beaucoup de temps pour élever leurs enfants, cela est donc probablement dû à leur nature génétique. Les cerveaux masculins adorent démonter et détruire des choses, et sont également doués pour les systèmes, et on dit que cela est influencé par l'hormone estérone. De plus, même s’il s’agit peut-être d’un stéréotype, les hommes ont la capacité de se concentrer et de prendre des décisions. Mais les femmes ont la capacité de faire beaucoup de choses en même temps Dans le cerveau des hommes et des femmes jusqu’à l’âge de 22 ans, les femmes possèdent de nombreux circuits qui relient les hémisphères gauche et droit. Il semble que le cerveau masculin ait développé un réseau qui relie ce qu’il voit à ses actions.

 

(2) Dernière chose que je veux dire

À en juger par ces faits, les différences entre les hommes et les femmes peuvent être considérées non pas comme des différences de comportement, mais comme des différences d’émotions et de sentiments. Bref, les femmes ont une meilleure « sensibilité » pour créer quelque chose de doux, comme du mouvement ou quelque chose de spirituel Même lorsque nous regardons Le Dit du Genji et le Livre d’oreillers, nous pouvons acquiescer à cette idée. La figure 8.2 montre la capacité des êtres humains à créer, quel que soit leur sexe. Afin d'augmenter l'activité cérébrale et d'augmenter l'efficacité de l'apprentissage, il est important d'utiliser le système émotionnel (amygdale) pour juger rapidement les informations saisies comme étant « précieuses . En réponse à cette impression, le système logique de traitement de l'information considère principalement les moyens et la motivation, émet un jugement global et prend des mesures. En d’autres termes, ils découvrent de manière autonome leur objectif et agissent par eux-mêmes . Ce processus est répété jusqu'à ce que la « conception optimale » soit obtenue.

 

Comme mentionné ci-dessus, on peut voir que ce qui mènera à la mise en œuvre réussie du « plan centenaire », ce sont les capacités des « jeunes » et des « femmes » que les hommes n'ont pas. C'est la capacité des femmes à ne pas faire la guerre. En d’autres termes, même face à l’extinction, les femmes ont toujours une vie en raison de leur caractère unique ou de leurs compétences émotionnelles.

 

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Figure 8.2 Caractéristiques du traitement de l'information dans le cerveau - Apprentissage de la contrôlabilité à l'aide d'informations émotionnelles (Kawaguchi 2010)

Extrait de « Recherches sur l’expression de la sensibilité intérieure humaine »

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