纸角主席演讲角

和平之路-全球环境系统设计理论XNUMX(自主分散控制社会的构建)

世界非政府组织和平大使理事会主席

Katsuyuki Kawaguchi 日韩隧道振兴长崎委员会主席

 

XNUMX.通往具有去中心化能源系统的自治去中心化社会之路

国家大工程怎么可能成功!

 

5.1 创造基于能源的新经济前沿——全球环境系统设计理论的成功

 

民主和资本主义相得益彰。到目前为止,利润分配一直很好。然而,这是一个需要改变意识的时代。创造像明治维新一样令人兴奋的“国民百年大计”,通过执行来提升自己,基于大脑信息控制机制的智能设计,“自主分布式控制”(优化设计理论))设计最好的“机制”世界和平和“生产和消费”。这就是“全球环境系统设计理论”的要旨。

 

或许这就是对伊丽莎白女王和教皇宣布地球危机、利润至上、当前经济秩序造成环境破坏的回答的一个例子。它将是一种超越经济的整合宗教、艺术和科学技术的有序手段。最终,我们必须将其视为基于人类有限性的“复杂自适应系统”。

 

(一)民主与资本主义的兼容性

这是因为民主被认为是一种普遍的政治形式,但最近对于将什么视为民主的基本原则并没有达成共识。
这是因为,正如伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)所说,“我们人民”这样的团结和团结意识不再建立,人民和公民之间存在着各种各样的差距。换言之,存在“社会复杂化”。

 

它与政治完全不同,赢得选票的人掌握一切,在这种复杂的差异中需要民主来制定规则和维护秩序。
民主曾经与资本主义相得益彰,但在复杂的社会中,尤其是在助长腐败的“鸿沟”不断扩大的情况下,它将如何转型?
从感性技术的角度来看,现代民主还不如让政府做好事,因为迄今为止成功的国家项目很少,我开始认为不让他们做是最基本的事情。如果是这种情况,反对派也可以发挥作用。

 

根据森正敏(东京大学教授)的说法,20 世纪的政治制度是以经济扩张为前提的。新自由主义继续说资本主义随着私营部门的活力而发展,但是否有可能无限期地追求资本主义的经济前沿?地球不是无限的。人的生命也是有限的。最后一个经济前沿是麦金德开发的 Heartland。

 

随着经济扩张措施,重振民主的方向停滞不前。另一方面,在私营部门,有很多政治援助请求,因为即使做出努力,他们自己也无法做到。从这一点来说,需要用智能设计(优化设计)来处理复杂的自适应系统,它可以一一解决必须做的事情。令人惊讶的是,I、II 和 III 展示了大学研发人员自己处理并成功解决了这个问题的“事物观点”的例子。

 

5.2 核电与民主的平衡是否困难?适应复杂性

你应该知道,有些问题是民主解决不了的。核能和民主很难平衡。如果没有核电站,人类就不能生存,核电站优于民主的想法是正确的,但任何人都很难真正承担风险,保卫核电站。

 

很难限制谁需要同意推广核电的范围。当地人认同还不够,如果发生意外,会对当地政府以外的人造成损害,而且损害可能跨越国界。

 

核电站存在民主所要求的信息披露和易受恐怖主义攻击等问题。换句话说,实现我们所决定的民主的想法已经到了极限。能源问题(核电问题)可以通过新能源研发与现有分布式能源和智能设计(优化设计)相结合来解决。为此,使全球社会成为自治和分散的能源社会非常重要。这是否可以与民主建立共识。

 

全球社会是由各种复杂的东西组成的,如果其中之一被破坏,整个就会变得奇怪。..既然是这样一个脆弱的世界,就必须用日式“mono no know”的想法一一对待。一个典型的例子是“儿童和他们的贫困”。

 

(1)一个不关心孩子的国家会死——一个有很多孩子的国家会发展。

Emmaniel Todd 通过对婴儿和儿童死亡率进行人口分析,并考虑到地缘政治和人类学因素,预测了苏联的解体。

 

Kyoji Watanabe(垂死世界的残余,Heibonsha)对观察日本有着敏锐的洞察力。

从江户时代末期到明治时代来到日本的外国人似乎对从早到晚在街上跑来跑去的日本孩子感到惊讶。带着那幸福的表情,他在每条街道的中央四处游荡。无论交通如何,都让自己沉浸在游戏中。相反,大人们小心翼翼地不打扰孩子们的游戏。

 

当孩子们嬉戏的声音在整个城镇回荡时,这是一个“美好时光”。日本此后的突破,颇有说服力地证实了伊曼纽尔·托德预言的悖论。他说“出生率和训练”比死亡率更重要。

 

从今以后,会用“剩”来表达,但一百多年来,城里孩子们的吼叫声已经变成了居民抱怨“吵闹”的一代人。根据东京都政府进行的一项调查,7% 的区和市政当局抱怨儿童在托儿所和公园玩耍的声音。在这种情况下,政府只要求经济和经济增长。经济增长是“有秩序的”,是从与他人的“同步”中诞生的。让我们回到 Lafcadio Hearn 和老外国人指出的“与他人同步”的宽容日本人。如果不是,我们应该知道经济增长是不确定的。在我写这篇文章的时候,我经常从我面前的公园里听到的孩子们的“集体声音”听起来像“佛陀的咒语”。

 

(XNUMX) 儿童、在线集体智慧和老年人(体验者)

解决这个问题的最好办法就是为老年人设计一个环境友好的工作(智力劳动、农业、游乐、体育等)体系。它还导致长期护理医疗费用的减少。
全国百年总要求青年人共享的“纯洁”和“生命力”。没有它,无论你做什么都是“不好的”,你不能像“柏林墙倒塌”那样领导集体同步。老人将提供通过“体验式学习”和与年轻人“合作”积累的“知识和直觉”。

 

人类,如图 5.1 所示。体验式学习它是一种可以“提高意识”的“东西”。当他遇到真正的新情况时,他会像以前一样或作为它的延伸,匆匆忙忙地装作被说服,实际上逃跑了。不正确把握眼前历史的新意,就不可能创造未来的历史。

 

老人照顾自己“体验式学习”的成就和失败,年轻人用他旺盛的“生命力”和“活动”照顾老人。像这种互学互鉴的“宿库”这样的“集体智慧”,难道就不能活吗?

例如,在后面的章节中描述的名为“开放科学”的网络空间中,对老人和孩子的传授和传授他们的技能(技术),以及在线集体智慧的有效性进行考虑是一个重要的要求。在线集体智慧最有趣的应用,至少在表面上,是在没有客观评价标准的领域,这些标准来自有序的自由辩论,例如餐馆的好坏以及电影和音乐的新趋势。

 

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图5.1 宗教、科学、艺术统一原则视角下的意识层次结构重组

(渡边 1992 部分修改报价)
摘自《人的内在情感表达研究》

 

 

 

 

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