평화의 길 - 지구 환경 시스템 설계론 XNUMX (자율 분산 형 제어 사회의 구축) | 한일 해저 터널 프로젝트를 추진하는 국제 하이웨이 재단

논문 코너Chairman speech Corner

평화의 길 - 지구 환경 시스템 설계론 XNUMX (자율 분산 형 제어 사회의 구축)

세계 NGO 평화 대사 협의회 의장
한일 해저 터널 추진 나가사키 협의회 회장 가와구치 카츠유키

1.2 프란시스코 교황과 엘리자베스 여왕의 "교훈"

- 지적 설계 이론 (최적 설계) 컬러

프란시스코 교황이 "이 행성에 사는 모든 사람 '에 호소했다. "온난화, 환경 오염은 인류가 만들어 낸", "하이테크 믿음과 화석 연료에 대한 의존도 충동적인 소비는 생활의 본연의 자세를 고치려고"고 역설했다.그리고 "정치력, 경제력을 가진 사람들이이 문제를 은폐하려하고있다"고 미국과 일본 등의 이윤 지상주의와 환경 파괴를 초래하는 현재의 경제 질서를 강하게 비판했다.

또한 카를 슈미트와 미즈노 카즈오는 지정 학적으로 다음과 같이 주장하고있다.

"수집"역사의 시대가 끝나갈하고있다. "수집"에 막혔을 때 "육지와 바다의 싸움」이 생기는 것은 역사의 상이다.이 "육지의 나라 '와'바다의 나라 '평화의'다리 '가되는 것이 한일 터널이다.

(1) 마이너스 금리의 견해

"돈은 천하의 돌기 물 '이다.그런데 사람들이 불안해하면 돈의 회전 상태가 나 빠진다.얼어 붙은 돈의 움직임을 해빙한다.이것이 "마이너스 금리 정책 '의 진정한 의미이다.마네타리베스는 지난 3 년 동안 3 배로 증가했지만, 지금 일본에서는 그렇게 작동하지 않습니다.사람들의 미래의 불안이 이미 너무 커져있다.사람들의 자산이 오랜 초저금리에 찢겨지고 너무 있기 때문이다.돈을 금고에 저장된다.친구의 금 회원증라는 방패 역 (미노)에서 包み隠す.

이런 처사를하고, 사람들은 왜 대담하게 돈을 쓰게 될까.어떤 작은 저금을 털어 "주"를 사겠다는 "행동"을 유지할 수있는 것인가.

사람들의 "정감 심정"눈이 향하고 있지 않다.즉, '인간'이 보이지 않을 것이다.宇沢 히로후미 (1928 ~ 2014)는 삐케티뿐만 아니라 수학자이지만 계량 경제학에서 '사회 자본론」을 창 생 "환경 파괴, 인간 부재의 경제'를 개편, 새로운 생각"경제는 인간 이다 '를 제창했다.경제는 이런 '집단 지성'이 필요한데 모르고이다.

감성 기술적 인 견해, 즉 '복잡 적응 계'의 지적 설계 (최적 설계 이론)에서 보면 니노미야 金次郎의 "도덕없는 경제 범죄와 같은 경제없는 도덕적 잠꼬대이다"와 같은 것이므로 있다.

이러한 새로운 '사물의 파악하는 방법'은 기존 경제학의 범위는 무리이고 ( 「물건의 견해 "에 대해 Ⅰ, Ⅱ (가와구치 카츠유키)"세계 평화 연구」2016보다) 결국, 종교, 예술 및 과학 기술적 사고의 종합화 된 '집단 지성'이된다.따라서 "복잡 적응 계 '의 지적 설계 (최적 설계)가 현재 가장 적응 한'생각 '처럼 보인다.주가 상승과 소비 침체는 리먼 쇼크 때도 있었다.사실에 따라 정하면 일본 경제는 금융 완화는 성장하지 않는다.유일한 길은 "마지막 경제 프론티어"하트 랜드를 개척하는 것이다.

(2) 미친 신 국립 경기장의 디자인

"새로운 국립 경기장의 디자인은 저주받은 것 같다"모리야마 高至의 '미친 건축 업계 "광문 사 신서 대해 경제학자 송원 隆一郎는 이렇게 평하고있다. "하지만, 그 상태 자하 하디드 방안으로 강행한다면 더 끔찍한 사태에 立ち至る 것이다."

매물 아치 킬 (길이 375m, 높이 76m)는 거대 너무 육체적으로 시공 할 수 없으며, 육상은 서브 트랙이없이 세계 선수권에는 사용하지 못하고 지붕을 닫으면 천연 잔디가 죽어 축구장 · 럭비 장에도 아니라 지붕을 열어 놓으면 팔만 명을 모은 음악 이벤트는 소음원이되어, 역까지의 도선 도로가없이 초만원 관중은 자정까지 난민 화한다.또한 신축 비용 3000 억엔으로 매년 유지 보수 비용은 세금이 인민에 작동 걸려 온다.

경제학자에서 "종교, 예술과 과학 기술 '에 대해 종합적으로 고찰 평가가있다, 즉'복잡 적응 계 '의 지적 설계 (최적 설계)있는 이러한 평가에 공감하고있다.송원 隆一郎과 가네코 마사루는 공통의 '감성'을 느낀다.

(3) 디자인의 본질에 <예기치 않은>라는 말은 없다

지진과 쓰나미의 동시 발생과 규모는 과대에서 <예기치 않은> 이었는지도 모른다.그러나 그 경우 어떤 처리를 상정 (안전하게 정지 할) 둘지가 설계 · 디자인 (이것을 지적 설계라는)의 일이기 때문이다. <예기치 않은>은 "사람의 견해」Ⅰ · Ⅱ에서 언급했듯이, 디자인에서 벗어날 수있다.

젠은 "조형 본래 빈털터리"라는 말이있다.집에있는 축 폭의 책에 "켄잔"이 교훈적인 문자 훈이 있고 때때로 도꼬 노마에 걸어 바라 보는 것이 잘 기억한다.

이것은 다도의 정신에도 통하는이를 실감 체험시켜 준 것이 동일본 대지진이다.사람의 일이 순식간에 빼앗겼다.역설적이게 될지도 모르지만, "쓸데없는 것이 주위에없는 것이"시간 "을 소중히 보내고 조형있다"라는 켄잔이 단어의 배열 <본래 빈털터리>가 나에게 지적 설계 의 극한과 같이 생각된다이다.사실에 따라 판단하고 거기에서 "시작"이다.덧, 사라지는 것들에 대한 애정 아이칸의 생각 그 미련을 끊는에서 새로 태어나는 것들에 대한 사랑과 기쁨이 "もののあわれ '의 심정이 일본인의'마음 '이었다.

극작가, 야마자키 마사카즈 일본의 역사적 관점과 문명론의 관점에서 동일본 대지진의 부흥을보고있다.

에도 시대에는 키바는 목재를 대량으로 貯木했다.화재가 일어나는 것, 집은 구워 것이라는 전제하에,에도를 운영 디자인하고 있었던 것이다.대지진은 막을 수 없지만 타면 재건.이것은 적극적인 '무상 관 "의 구현이다.이 전통이 현재에 살아 숨 쉬고있다.즉, 「나무」와 「종이」와 규소 류 (토)에 주택을 재현하고 자연스럽게 항 (우박이) うこと없이 망가지면 간편하게 만들어 다시.즉, "Simple is best"의 설계 사상이다. 「모노 노아와 레의 디자인 '이라고해도 좋다.레오나르도 다 빈치도 "간결함은 세련의 극치이다"라고 말하고있다.

지구의 "사건"은 기성 이론이나 도덕적으로 상정도 설명 할 수없는 경우가 많다.그런예상치 못한의 "사건"에 적합하고 기민하게 대응하는 것은 중앙 집권 형 정치 수없는 상담이다.복잡한 지구 세계에서 유일하게 살아남을 방법은 의사 결정의 권한을 분산하는 것이다.생명 시스템을 채용하고있다,사실을 바탕으로 판단하는현장주의의 지적 설계 (최적 설계)이다.즉, 뇌의 정보 처리가하고있는 것처럼 자율 분산 제어형 사회 경제 질서를 만들어내는 것이다.예를 언급하면, 프랙탈 이론, 마니에 루 토드와 삐케티의 '방법론'이다.

일본에서 말하면, 니노미야 金次郎, 宇沢 홍문관, 藻谷 코스케의 '방법론'이다.복잡한 적용 계를 고찰하려면 프랙탈 이론이 유효하지만, 이것은 "인간의 내면적 인 감성 표현 연구」에 상세하게 기술되어있다.

(4)는 어떻게해야 하는가?

그것을 구체적으로 앞으로 언급 해 나가기로한다.이상적으로는 오히라 마사요시 총리가 구상 한 '지산 지소의 분산 형 전원 도시」의 구축이다.

위의 "미친 건축 업계"는 기초 단계에서 오리지널을 추구하는 대학의 건축학과에 문제가 있는가?그렇지 않든지.조형은 모든 독창성은 정확한 기초 기술에 의외의 해석, 의미 부여를 클릭하거나, 감성적 인 표현을 붙일 지에 의해 태어났다.마르셀 뒤샹의 '샘'을 엿 보지만 좋다.대학은 그 본질 인 지적 설계 (최적 설계 이론)을 가르쳐야한다.부분의 목적을 가진 배열 구성이 지적 설계이기 때문.

경제 세계화의 흐름을 만든 미국이 세계화에 견딜 수 없게되어 버렸다.세상 사람들에게는 전환점이 될 것이다.