Président du Conseil des ambassadeurs de la paix des ONG mondiales
Katsuyuki Kawaguchi, président du Conseil de Nagasaki pour la promotion du tunnel Japon-Corée
Comment réussir un grand projet national !
La démocratie et le capitalisme allaient bien ensemble.Jusqu'à présent, il a été bon de distribuer les bénéfices.Cependant, c'est devenu une ère dans laquelle il est nécessaire de changer de conscience.Créez un "grand total national du centenaire" passionnant comme la restauration Meiji, améliorez-vous en le réalisant et une conception intelligente basée sur le mécanisme de contrôle de l'information du cerveau, "contrôle distribué autonome" (théorie de la conception optimale) ) Pour concevoir le meilleur " mécanisme » de la paix mondiale et « production et consommation ».C'est l'essentiel de la "Théorie de la conception du système environnemental global".
C'est peut-être un exemple de la réponse à la déclaration de la reine Elizabeth et du pape sur la crise sur Terre, la suprématie des profits et l'ordre économique actuel qui provoque la destruction de l'environnement.Et ce sera un moyen ordonné d'intégrer la religion, l'art, la science et la technologie qui transcende l'économie.En fin de compte, nous devons le considérer comme un "système adaptatif complexe" basé sur la finitude humaine.
C'est parce que la démocratie a été considérée comme une forme universelle de politique, mais récemment, il n'y a pas de compréhension commune de ce qu'il faut considérer comme le principe fondamental de la démocratie.
C'est parce que, comme le disait Emmanuel Todd, le sens de l'unité et de la solidarité comme "nous peuple" n'est plus établi, et il y a une disparité diverse entre les gens et les citoyens.En d'autres termes, il y a "complication de société".
C'est un caractère complètement différent de la politique dans laquelle ceux qui remportent le vote prennent tout, et la démocratie est nécessaire pour créer des règles et maintenir l'ordre dans cette différence complexe.
La démocratie allait bien avec le capitalisme, mais comment évoluera-t-elle dans une société complexe, en particulier lorsque le « fossé » qui favorise la corruption se creuse ?
Du point de vue de la technologie Kansei, la démocratie moderne est pire que de laisser le gouvernement faire le bien, car il y a eu peu de projets nationaux réussis à ce jour. J'en suis venu à penser qu'il était essentiel de ne pas les laisser faire.Si tel est le cas, l'opposition peut également fonctionner.
Selon Masatoshi Mori (professeur, Université de Tokyo), le système politique du 20e siècle reposait sur l'expansion de l'économie.Le néolibéralisme a continué à dire que le capitalisme se développe avec la vitalité du secteur privé, mais est-il possible de poursuivre indéfiniment la frontière économique du capitalisme ?La terre n'est pas infinie.La vie humaine est également finie.La dernière frontière économique est le développement de Heartland par Mackinder.
Avec les mesures d'expansion économique, la direction de la relance de la démocratie est au point mort.Par contre, dans le secteur privé, les demandes d'assistance politique sont nombreuses car même si des efforts sont faits, ils ne peuvent pas le faire par eux-mêmes.A partir d'un tel point, il est nécessaire de traiter des systèmes adaptatifs complexes avec une conception intelligente (conception optimale) qui résout ce qui doit être fait un par un.Étonnamment, I, II et III présentent des exemples de « vues des choses » que les développeurs de R&D universitaires eux-mêmes ont abordés et résolus avec succès ce problème.
Vous devez savoir qu'il y a des problèmes que la démocratie ne peut pas résoudre.Il est difficile de concilier nucléaire et démocratie.Si les êtres humains ne peuvent pas vivre sans centrale nucléaire, l'idée que la centrale nucléaire est supérieure à la démocratie est vraie, mais il est difficile pour quiconque de prendre des risques et de défendre la centrale nucléaire.
Il est difficile de limiter la portée de qui doit accepter de promouvoir l'énergie nucléaire.Il ne suffit pas que les habitants soient d'accord, et si un accident survient, il causera des dommages à des personnes autres que le gouvernement local, et les dommages peuvent traverser les frontières nationales.
Les centrales nucléaires ont des problèmes tels que la divulgation d'informations requises par la démocratie et la vulnérabilité au terrorisme.Autrement dit, l'idée de démocratie pour réaliser ce que nous avons décidé atteint ses limites.Le problème de l'énergie (problème de l'énergie nucléaire) peut être résolu en combinant la recherche et le développement de nouvelles énergies avec l'énergie distribuée existante et la conception intelligente (conception optimale).Pour cela, il est important de faire de la société globale une société énergétique autonome et décentralisée.Si cela peut être la construction d'un consensus avec la démocratie.
La société globale est composée de diverses choses d'une manière compliquée, et si l'une d'entre elles est détruite, l'ensemble sera étrange...Comme il s'agit d'un monde si fragile, il faut le traiter un par un avec l'idée à la japonaise du « mono no know ».Un exemple typique est "les enfants et leur pauvreté".
Emmaniel Todd a prédit l'effondrement de l'Union soviétique en effectuant une analyse démographique à partir des taux de mortalité infantile et juvénile et en tenant compte de considérations géopolitiques et anthropologiques.
Kyoji Watanabe (le vestige du monde mourant, Heibonsha) a un sens aigu de l'observation du Japon.
Les étrangers venus au Japon de la fin de la période Edo à l'ère Meiji semblaient être surpris par les enfants japonais qui couraient dans les rues du matin au soir.Avec cette expression joyeuse, au milieu de chaque rue, il erre.Immergez-vous dans le jeu quel que soit le trafic.Au contraire, les adultes ont pris soin de ne pas déranger le jeu des enfants.
C'était un « bon moment » où les voix enjouées des enfants résonnaient dans toute la ville.La percée du Japon depuis lors est assez convaincante pour affirmer le paradoxe de la prédiction d'Emmanuel Todd.Il dit que "le taux de natalité et la formation" sont plus importants que la mortalité.
Désormais, il s'exprimera comme "restant", mais depuis plus de cent ans, les voix rugissantes des enfants de la ville sont devenues une génération où les habitants se plaignent d'être "bruyants".Selon une enquête menée par le gouvernement métropolitain de Tokyo, 7 % des quartiers et des municipalités se sont plaints des voix des enfants jouant dans les écoles maternelles et les parcs.Dans cette situation, le gouvernement ne demande que la croissance économique et économique.La croissance économique est « d'un certain ordre » et naît de la « synchronisation » avec les autres.Revenons aux Japonais tolérants qui sont « synchronisés avec les autres » comme le soulignaient Lafcadio Hearn et les vieux étrangers.Sinon, il faut savoir que la croissance économique est incertaine.Lorsque j'écris cet article, les « sons collectifs » des enfants que j'entends souvent du parc devant moi ressemblent à quelque chose comme un « mantra de Bouddha ».
La meilleure solution à ce problème est de concevoir un système de travail respectueux de l'environnement (travail intellectuel, agriculture, jeux, sports, etc.) pour les personnes âgées.Elle conduit également à une réduction des dépenses médicales de soins de longue durée.
Le total national du centenaire requiert la « pureté » et la « force vitale » partagées par les jeunes.Sans elle, quoi que vous fassiez, vous êtes "mauvais" et vous ne pouvez pas mener un synchronisme collectif comme la "chute du mur de Berlin".Les personnes âgées apporteront les « connaissances et l'intuition » accumulées grâce à « l'apprentissage par l'expérience » et « collaboreront » avec les jeunes.
Les humains sont, comme le montre la figure 5.1.Apprentissage expérimentaleC'est une "chose" qui peut "améliorer la conscience".Lorsqu'il rencontre une situation vraiment nouvelle, il se dépêche et fait semblant d'être convaincu, de la même manière qu'avant ou dans le prolongement de celle-ci, et s'enfuit en fait.Il n'est pas possible de créer l'histoire du futur sans saisir correctement la nouveauté de l'histoire devant nous.
Le vieil homme s'occupe des réussites et des échecs de son propre « apprentissage par l'expérience », et le jeune homme s'occupe du vieil homme avec sa vigoureuse « force vitale » et son « activité ».N'est-il pas possible de vivre une « intelligence collective » comme ce « juku » d'apprentissage mutuel ?
Par exemple, dans l'espace en ligne appelé "science ouverte" décrit dans un chapitre ultérieur, il est important que les personnes âgées et les enfants enseignent et enseignent leurs compétences (techniques) et que l'intelligence collective en ligne soit efficace.L'application la plus intéressante de l'intelligence collective en ligne, du moins en surface, se situe dans des domaines où il n'y a pas de critères d'évaluation objectifs, qui découlent d'un débat libre ordonné, comme le bon et le mauvais des restaurants et les nouvelles tendances du cinéma et de la musique.
Figure 5.1 Réorganisation de la structure hiérarchique de la conscience du point de vue des principes unifiés de la religion, de la science et de l'art
(Watanabe 1992 Citation partiellement modifiée)
Extrait de "Étude de l'expression de la sensibilité intérieure humaine"
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